Qué sientes cuando escuchas My Sweet Lord?

[Eterno]

Para mi es como estar en comunión con Dios.

[BriHa]

Es como orar... para mi es inevitable el dejar de pensar que estoy orando cuando la canto

[Ary Channels]

Me pasa lo mismo, y si se fijan, si le quitan el "Hare Krishna"
es como una canción para cada religión, ¿No creen?
Siento mariposas, una manera hermosa de desear
la redención.

[TheFoolOnTheHill]

Espiritualidad total
es como estar en las nubes y poder ver
todoo desde arriba...

[Little child]

George expresó en esa canción su gran amor por Dios.

Y yo siento lo mismo.

Amor y gratitud hacia el Creador

[ReVoLuTiOn]

Es como estar con Dios ya
que sientes su presencia y es
como saber que Dios te ama
y quiere que sepas que siempre
estara contigo

[MissHarrison]

Comparto la opinión de sentir comunicación con Krishna al escucharla...George es (era) un genio, de ninguna otra persona podría haber surgido un canto tan espiritual...

[Nowhere`]

Es una super canción, maravillosa y religiosa, el "Hare Krishna", es imposible de obviar y por lo pegajoso de ese especie de mantra es que sirve de una u otra forma para la propagacion de los ideales de Krishna, al menos siempre lo tome de esa manera.

Mi sensación? alegría, paz, emoción!!!! mucha emoción!...ahora, yo no me pongo a gritar como groupie

[carlitos]

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Entrevista a George Harrison en 1969

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Fuente: http://portal.allvedic.com/temas_info.p ... fabf093c65

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En el verano de 1969, antes de la disolución del grupo musical más popular de todos lo tiempos,
George Harrison produjo el single "El Mantra Hare Krishna", grabado por él mismo y los devotos del Templo Radha Krishna de Londres.

Muy pronto, luego de que el disco se ubicara en el Top 10 de las ventas en Inglaterra, Europa y partes de Asia, el canto de Hare Krishna se volvió algo familiar,
especialmente en Inglaterra, en donde la BBC presentó cuatro veces en sus populares programas televisivos Top of the Pops, a quienes llamó los "cantantes Hare Krishna"

Casi al mismo tiempo, a ocho mil kilómetros de distancia, siete monjes se sentaban junto a John Lennon y Yoko Ono en su habitación del hotel Queen Elizabeth de Montreal, en Canadá, para grabar la canción "Give Peace a Chance"

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"John y Yoko, Timmy Leary,Rosemary, Tommy Smothers, Bobby Dylan, Tommy Cooper, Derek Taylor, Norman Mailer,
Allen Ginsberg, Hare Krishna, Hare Krishna.
Todo lo que estamos diciendo es que le den una oportunidad a la paz"

Estos mismos devotos de Krishna estuvieron reunidos con los Lennon durante varios días discutiendo sobre la paz en el mundo y la autorrealización.
Debido a esto, y a otras presentaciones a través del mundo, la gente comenzó a ver a quienes cantaban Hare Krishna
como portadores de un mensaje espiritual que promueve una vida simple, feliz y pacífica.

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George Harrison fue quien animó a los otros Beatles hacia la búsqueda espiritual, y hasta sus últimos días,
el canto del Mantra Hare Krishna jugó un papel clave en su vida.

En esta conversación con su amigo de toda la vida, y editor de la biblioteca Védica, Mukunda Goswami,
grabada en la casa de George en septiembre de 1982,
George revela algunas de sus memorables experiencias espiritualesy habla de su asociación con Srila Prabhupada,
el fundador del movimiento Hare Krishna en el mundo occidental.

MUKUNDA A menudo hablas de ti mismo diciendo que eres un devoto vestido de civil, un yogi de armario o "un Krishna de armario".
Pero ¿qué puedes decirnos de ti?
¿Cómo te pusiste en contacto con Krishna por primera vez?

GEORGE: A través de mis visitas a la India.
Cuando el movimiento Hare Krishna llegó por primera vez a
Inglaterra en 1969 John y yo ya habíamos conseguido el primer álbum de Prabhupada, "Conciencia de Krishna".
Lo habíamos escuchado mucho y nos había gustado.

MUKUNDA: ¿Qué fue lo que realmente te movió a recorrer la senda espiritual?

GEORGE: Ya sabes, el haber tenido éxito y el haber conocido a todo aquél a quién creímos que valía la pena conocer...
y descubrir que no valían la pena, y el haber hecho más discos con éxito que todos los demás,
y el haber triunfado más que todos los demás.
Era como llegar a la cima de una pared y luego mirar hacia el otro lado y ver que hay muchísimo más.
Así que sentí que era parte de mi deber decir:" Ah, muy bien, quizá estás creyendo que esto es todo lo que necesitas
- ser rico y famoso -, pero en realidad no es así”

MUKUNDA: ¿Cómo te sientes después de cantar (el Mantra Hare Krishna) por mucho tiempo?

GEORGE: En la vida que llevo, observo que a veces hay oportunidades en las que verdaderamente puedo entregarme a ello,
y cuánto más lo hago, más difícil me resulta dejarlo, y no quiero perder la sensación que me produce.

Por ejemplo, una vez que iba de Francia a Portugal, canté el Mantra Hare Krishna por todo el camino, sin parar.
Estuve conduciendo unas veintitrés horas y canté por todo el camino.
Hace que uno se sienta un poquito invencible.
Ya sabes, una vez que uno comienza a cantar, las cosas comienzan a ocurrir entonces de una manera trascendental.

MUKUNDA: ¿Recuerdas algún incidente en el que sintieras la presencia de Dios muy claramente a través del canto?

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GEORGE: Una vez me encontraba en un avión que estaba pasando por una tormenta eléctrica.
Tres veces lo alcanzaron los rayos y un Boeing 707 nos pasó por encima a sólo unas cuantas pulgadas.
Yo creí que la parte trasera del avión se había despedazado.
Iba de Los Ángeles camino a Nueva York a organizar el concierto de Bangladesh.
En cuanto el avión comenzó a rebotar comencé a cantar "Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare".

Yo terminé con los pies estirados contra el asiento de enfrente, con el cinturón de seguridad ajustado al máximo,
aferrado al mismo y gritando "Hare Krishna,Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare " a todo pulmón.
Yo sé, para mis adentros, que la diferencia en que fuera el final de todo y no lo fuera, la hizo de hecho el canto del Mantra.
Antes de conoceros a vosotros y al Prabhupada yo ya había comprado ese álbum que Prabhupada hizo en Nueva York.
Recuerdo que lo cantamos durante muchos días John y yo, con banjos ukeleles, navegando por las islas de Grecia cantando Hare Krishna.
Cantábamos unas seis horas, porque una vez que se empezaba no se podía parar.
Nos sentíamos elevados; fue un momento muy feliz para nosotros.

MUKUNDA: Algunas personas piensan que, si toda la gente del planeta cantara Hare Krishna,
entonces no podrían mantener la mente en lo que están haciendo.
Ellos se preguntan si, por ejemplo, la gente dejaría de trabajar en las fábricas.

GEORGE: No. El canto del Mantra no le impide a uno ser creativo o productivo.
De hecho le ayuda a uno a concentrarse... imagínate a todos los trabajadores de la planta de ensamblaje Ford de Detroit
cantando Hare Krishna mientras atornillan las ruedas.
Eso sería maravilloso. Quizás ayudaría a la industria del automóvil.
...Y probablemente habría también coches más decentes !XD

MUKUNDA: ¿Sabes..?..el otro día ví un video que nos enviaron del Canadá, en el que se mostraba a John y a Yoko Ono
grabando su éxito "Denle una oportunidad a la paz",
y unos cinco o seis devotos estaban ahí en la habitación de John en el hotel Queen Elizabeth de Montreal, cantando con todos y tocando címbalos y tambores.
John y Yoko cantaron Hare Krishna en esa canción. Eso fue en Mayo del sesenta y nueve,
y justo tres meses después, Srila Prabhupada fue huésped de John y Yoko durante un mes,
en su casa en las afueras de Londres.

Mientras Prabhupada estaba ahí, tú, John y Yoko fueron a su habitación una tarde por unas cuantas horas.
Creo que esa fue la primera vez que todos ustedes lo conocieron.

GEORGE: Así es.

MUKUNDA: En esa época John era un buscador espiritual y Prabhupada explicó el verdadero sendero hacia la paz y la liberación.
El habló acerca de la eternidad del alma, del Karma y de la reencarnación.
Aunque John nunca hizo que Hare Krishna fuera una gran parte de su vida, respaldó la filosofía de conciencia de Krishna
en una canción que escribió casi un año después de esa conversación, "Karma Instantáneo",
que fue un éxito.

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Ahora bien, ¿cuál es la diferencia entre el canto de Hare Krishna y la meditación?

GEORGE: En realidad es algo similar a la meditación, pero creo que tiene un efecto más veloz.
Una de las principales diferencias que hay entre la meditación silenciosa y el canto, es que la meditación silenciosa depende más bien de la concentración,
cuando uno canta es más una relación directa con Dios.
Cantar Hare Krishna es un tipo de meditación que se puede hacer incluso si la mente está turbulenta.
Hasta se puede estar haciendo eso y otras cosas al mismo tiempo.

MUKUNDA: ¿Con qué frecuencia cantas el mantra?

GEORGE: Siempre que tengo una oportunidad.

MUKUNDA: En 1969 produjiste un éxito llamado "El Mantra Hare Krishna", que eventualmente se volvió un éxito en muchos países.
Esa canción luego formó parte de álbum Radha-Krishna Temple, que también produjiste con el sello Apple
y que fue distribuido en Norteamérica por la compañía Capitol Records.
Mucha gente de la industria discográfica se sorprendió por esto, de que estuvieras produciendo canciones para los Hare Krishna y cantando con ellos.
¿Por qué lo hiciste?

GEORGE: Pues todo no es más que parte del servicio, ¿no es así?;
Un servicio espiritual, con el fin de propagar el Mantra por todas partes del mundo.

MUKUNDA: ¿Qué efecto crees que esa canción "El Mantra Hare Krishna",
que ha sido oída por millones y millones de personas, ha tenido en la conciencia cósmica del mundo?

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GEORGE: Me gustaría pensar que tuvo algún efecto, después de todo, el sonido es Dios.

MUKUNDA: Cuando Apple, la compañía discográfica, convocó a una rueda de prensa para promover el disco,
los medios de información parecieron sobresaltarse al oírte decir que el alma y Dios eran tan importantes.

GEORGE: Yo sentí que era importante tratar de ser preciso, decirles y hacerles saber.
Tú sabes, salir del armario y decírselos de veras.
Porque en cuanto uno llega a comprender algo, ya no puede fingir que no se sabe.
Si todos pueden ir alrededor del mundo en sus vacaciones, no hay ninguna razón por la que un Mantra no pueda viajar también unos cuantos kilómetros.
Así que la idea era tratar de infiltrarse en la sociedad de un modo espiritual, por así decirlo.
Y una de las mejores cosas, una de las mayores emociones de mi vida, a decir verdad,
fue la de verlos a todos ustedes en el programa "Top Of Pops" de la BBC.
Yo no podía creerlo.

Es bastante difícil aparecer en ese programa, ya que para ello hay que estar entre los veinte mejores.
Fue como un soplo de aire fresco.
Mi estrategia fue la de hacer una versión del Mantra que durara tres minutos y medio, para que la pusieran en la radio, y funcionó.
Yo hice la pista de armonio y la guitarra para ese disco en los estudios de la calle Abbey Road
antes de unas de las sesiones de los Beatles, y luego le añadí la parte del bajo.
Recuerdo que Paul McCartney y su esposa, Linda llegaron al estudio y disfrutaron del Mantra.

MUKUNDA: Poco después de salir a la venta, John Lennon me dijo que la pusieron en un intermedio del concierto de la isla de Wight,
que Bob Dylan hizo con Jimi Hendrix, Los Moody Blues y Joe Cocker en el verano del '69.

GEORGE: La pusieron mientras estaban preparando el escenario para Bob. Fue grandioso.

MUKUNDA: En la letra de esa canción "Esperándolos a todos ustedes", del álbum
"Todas las cosas tienen que pasar", tú das la cara abiertamente
y le dices a la gente que puede liberarse de la vida en el mundo material si cantan los nombres de Dios.
¿Qué te llevó a hacer eso?
¿Qué clase de respuesta obtuviste?

GEORGE: En esa época en el mundo pop nadie estaba haciendo ese tipo de música.
Yo sentí que había una verdadera necesidad
de eso,
así que, en vez de sentarme y esperar que alguien más lo hiciera, decidí hacerlo yo mismo.

Además, sentí que había mucha gente ahí afuera a la que se podía llegar.
Aún recibo cartas de gente que dice:
"He estado en el templo Krishna durante tres años, y nunca hubiera llegado a saber nada acerca de Krishna si tú no hubieses grabado el álbum "Todas las cosas tienen que terminar".
Así que, yo sé, por la gracia del Señor, que tengo un pequeño papel en el teatro cósmico.

MUKUNDA: ¿Y qué hay de los otros Beatles?
¿Qué pensaron de que emprendieras el proceso de conciencia de Krishna?
¿Cuál fue su reacción? Todos ustedes habían estado en la India para entonces, y estaban bastante dados a la búsqueda de algo espiritual.
Syamasundara dijo que una vez, cuando almorzó contigo y los demás Beatles, todos ellos se mostraron bastante interesados.

GEORGE: ¡Ah sí! Pues, si los Cuatro Fab no lo aceptaban, es decir, si ellos no podían relacionarse con los rapados Hare Krishna, entonces …
¡ no hubiera habido ninguna esperanza! (risas)

MUKUNDA: En "La Balada de John y Yoko", John y Yoko se expresan en contra de los medios de comunicación,
por la manera en que estos pueden promover una imagen falsa de uno y perpetuarla.
Ha tomado muchísimo tiempo y esfuerzo hacerles entender que los Vedas son una religión y cultura genuina,
con escrituras que fueron reveladas tres mil años antes que el Nuevo Testamento.

GEORGE: Los medios de comunicación son responsables de TODOS los conceptos erróneos que se han creado acerca del movimiento,
pero en un sentido no importaba si decían algo bueno o malo, porque, de todos modos,
el proceso de conciencia de Krishna siempre parecía trascender esa barrera.

MUKUNDA: Cuando produjiste el álbum "El mundo material", insertaste con el disco una fotografía tomada de la cubierta de
"El Bhagavad-gita" de Prabhupada, en la que se muestra a Krishna y su amigo y discípulo Arjuna.
¿Por qué?

GEORGE: ¡Ah sí! En el álbum decía: "De la cubierta de El Bhagavad-gita tal como es de A.C. Bhaktivedanta Swami".
Era, desde luego, una promoción para ustedes. Quería darles a todos una oportunidad de ver a Krishna, de saber de Él.
Quiero decir, de eso se trata todo, ¿no es así?

MUKUNDA: George, tú y John Lennon conocieron a Srila Prabhupada juntos cuando él se hospedó en la casa de John en Septiembre de 1969.

GEORGE: Sí, cuando lo conocí lo subestimé.
En ese entonces no me di cuenta, pero ahora veo que gracias a él,
el Mantra se ha propagado muchísimo en los últimos dieciséis años, más que en los últimos cinco siglos.

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MUKUNDA: ¿Qué cosa de él te resalta más en la memoria?

GEORGE: Lo que siempre permanece en mi es su frase: "Soy el servidor del servidor del servidor".
Me gusta eso.
Mucha gente dice "Yo lo soy todo, soy la encarnación divina.
Aquí estoy para animarte". Ya sabes lo que quiero decir.
Pero Prabhupada nunca era así.
Me gustaba la humildad de Prabhupada. Siempre me gustó su humildad y sencillez.
Aunque era el más grande de los eruditos en sánscrito y un santo, yo apreciaba el hecho de que nunca me hacía sentir incómodo.

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MUKUNDA: En tu autobiografía escribes que:
"no importa cuán bueno sea uno, aún así se necesita recibir una gracia para salir del mundo material.
Puede que uno sea un yogi, o un monje o una monja, pero sin la gracia de Dios, no lo puede lograr”.
Y al final de la canción "Viviendo en el mundo material", la letra dice:

"Tengo que salir de este lugar por la gracia del Señor Sri Krishna, mi salvación del mundo material".
Si dependemos de la gracia de Dios, ¿qué significa la expresión "Dios ayuda a aquellos que se ayudan"?

GEORGE: Creo que es algo flexible. En un sentido, nunca voy a salir de aquí a menos que sea por la gracia de Él,
pero, Su gracia es relativa al grado del deseo que yo pueda manifestar en mí mismo.
La cantidad de Gracia que puedo esperar que Dios me dé, debe ser igual a la cantidad de gracia que puedo reunir o ganarme.
Cosecho lo que siembro.
Como en la canción que escribí acerca de Prabhupada:

El Señor ama al que ama al Señor
Y la ley dice que si tú no das amor
Entonces tampoco lo habrás de recibir
Ahora bien, el Señor ayuda a aquellos que se ayudan
Y la ley dice que lo que sea que hagas
regresa de nuevo directamente a ti

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MUKUNDA: ¿Qué piensas de la meta de la vida humana?

GEORGE: Cada individuo tiene que quemar su propio Karma y escapar de las cadenas de Maya (la ilusión o falsedad del mundo material), la reencarnación y todo eso.
Lo mejor que alguien puede darle a la humanidad es conciencia de Dios.

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MUKUNDA: Creo que no es posible calcular cuánta gente se puso en contacto con el proceso de conciencia de Krishna a través de tu canción "Mi Dulce Señor".
Pero tú pasaste por toda una tribulación personal antes de decidir hacer esa canción.
En tu libro dijiste: "Pensé mucho si debía hacer o no "Mi Dulce Señor", porque me iba a estar comprometiendo públicamente...
mucha gente le teme a las palabras Señor y Dios...Me estaba jugando la cabeza...
pero al mismo tiempo pensé: Nadie lo está diciendo...¿por qué voy a mentirme a mi mismo?"
"Quería mostrar que "Aleluya" y "Hare Krishna" son prácticamente la misma cosa.

Yo hice las voces que cantaban 'Aleluya', y luego el cambio a 'Hare Krishna', de manera que la gente se pusiera a cantar el 'maha-mantra'...
¡antes de que ni siquiera supiera lo que estaba pasando! (...) esta canción era una idea
sencilla de cómo hacer una canción 'pop' occidental equivalente a un Mantra, en la que se repitieran una y otra vez los santos nombres."

MUKUNDA: ¿Por qué quisiste poner Hare Krishna en el álbum?

GEORGE: Pues primero que todo 'Aleluya' es una expresión de júbilo que tienen los cristianos, pero 'Hare Krishna' tiene su lado místico.
Es más que glorificación de Dios.
Es pedirle ser Su servidor.
La idea que tuve con "Mi Dulce Señor" era que, como sonaba como una canción 'pop', se los ganara disimuladamente.
El asunto era que con el 'Aleluya', la gente no se ofendiera, y para el momento en que llegara el 'Hare Krishna',
ya estarían enganchados y marcando el ritmo con el pie, y ya estarían cantando 'Aleluya', para que les diera una sensación de seguridad.
Y luego, de súbito, se transforma en 'Hare Krishna', y todos lo estarían cantando antes de darse cuenta de lo que estaba pasando.

'Aleluya'puede que en un principio haya sido algo mántrico que se fue diluyendo.
La palabra griega para decir Cristo es Kristos, lo cual, seamos francos, Krishna y Kristos es en verdad el mismo nombre.

MUKUNDA: En "Yo, Mi, Mío", tú hablas del Karma y la reencarnación, y de cómo la única manera de salirse del ciclo es
la de emprender un proceso espiritual genuino. ¿Creía en la reencarnación alguno de los otros Beatles?

GEORGE: ¡Estoy seguro de que John cree! y no quisiera subestimar Paul y a Ringo. No me extrañaría que ellos estén deseando que sea verdad,
tú sabes lo que quiero decir. A mi entender, ¡puede que Ringo sea un yogi disfrazado de batería!

MUKUNDA: ¿Dónde crees que está ahora John?

GEORGE: Espero que esté en un buen lugar.
De todos modos él tenía la comprensión de que cada alma reencarna hasta volverse completamente pura,
y que cada alma encuentra su propio nivel, designado por las reacciones a las acciones que ha realizado en esta vida y en vidas anteriores.

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MUKUNDA: Tú escribiste en tu libro: "La mayor parte del mundo está haciendo necedades, especialmente la gente que cree que controla el mundo y la comunidad.
Los presidentes, los políticos, los militares, etc., todos están dando tumbos de un lado a otro,
actuando como si fueran el Señor de sus propios dominios.
Ese es básicamente el mayor problema de este planeta".

GEORGE: Así es. Al menos que uno esté haciendo alguna cosa con conciencia de Dios y que sepa que Él es quien realmente lo controla todo,
uno sólo está acumulando una gran cantidad de Karma, y ni se está verdaderamente ayudando a sí mismo, ni está ayudando a nadie más.
Ver el estado del mundo de hoy en día me lleva más allá de la tristeza. Está muy enredado.
Está terrible, y va a ir empeorando cada vez más. Más concreto por todas partes, más contaminación, más radioactividad.
Ya no hay vegetación, no hay aire puro. Están talando los bosques. Están contaminando todos los océanos.
En un sentido soy pesimista en relación con el futuro del planeta.

MUKUNDA: ¿Crees que hay alguna esperanza?

GEORGE: Sí. Todo el mundo tiene que quemar su Karma y escaparse de la reencarnación y todo eso.
Que dejen de pensar que si Gran Bretaña, o Norteamérica,o Rusia, o el Occidente,o lo que sea, se vuelve superior.
Eso no funciona. Lo mejor que uno puede dar es conciencia de Dios.

Manifiesta tu propia divinidad primero. La verdad está ahí.
Está precisamente dentro de todos nosotros.
Entiende lo que eres. Si la gente tan sólo abriera los ojos ante lo que es real, no habría ninguna desdicha en el mundo.
Supongo que el canto es muy buen punto de partida.

[youtube][/youtube]

MUKUNDA: Muchísimas gracias George.

GEORGE: De nada, ¡Hare Krishna!

En abril de 1996, en el año de las celebraciones del centenario del nacimiento de Srila Prabhupada,
tuvimos la oportunidad de encontrarnos con George Harrison, en Vrindavan, India. George estaba en compañía de sus mejores amigos,
Mukunda y Syamasundara, disfrutando de la atmósfera espiritual de la "tierra de Krishna".
Cinco años más tarde, supimos que ellos dos también estuvieron a su lado durante sus últimos días, y fueron testigos de cómo George
enfrentó la muerte como un verdadero yogi, sin temor y en plena conciencia de Dios.[/font]

[youtube][/youtube]

[NowhereGirl_16]

Es como estar volando por las nubes con George. Adoro la parte que dice Aleluya.

[oh darling]

una emocion tan grande creo que es su mejor cancion es solitario.

[Eterno]

Acabo de leer esto en BBC.Mundo, en relación a la dictadura en Chile, sus centros de detención, y sus tantos torturados y desaparecidos.

De la primera parte de mi detención, que fue en el centro de torturas, no tengo memoria de haber cantado. Yo creo que si lo hubiéramos hecho nos habrían tratado peor aún.

Lo único que recuerdo de ese lugar que tiene que ver con música es que cada vez que torturaban a alguien, los guardias, para acallar los gritos, ponían música muy fuerte. En esos días estaba muy de moda una canción de George Harrison, "My sweet Lord" y la tocaban constantemente. Hasta el día de hoy cada vez que la escucho se me paran los pelos.

Es una pena que la señora tenga una connotación negativa con el tema, pero es comprensible. Milicos #%"(%(@.

el relato de la Sra. ex-detenida aquí

[Dark-Horse]

De la primera parte de mi detención, que fue en el centro de torturas, no tengo memoria de haber cantado. Yo creo que si lo hubiéramos hecho nos habrían tratado peor aún.

Es una lástima que haya personas que asocien esta hermosa plegaria a Dios con un hecho tan lamentable y terrible. Una vez más, ironías de este mundo.

[Neko~]

cuando la escucho es como esar en la iglesia como kisiera que en la iglesia la cante la gente un domingo por la mañana seria chevere en vivo jeje salu2

[maxwelledison]

Pues pienso que cómo pudo hacer un plagio tan descarado
perder el juicio y encima enfadarse

[youtube][/youtube]

[Dcdelv]

antes la obviaba demasiado, como que me habia cansado y ahora le encuentro mucho sentido a lo que dice y me encanta

bueno y debo decir que inconcientemente gracias a george, llegue a conocer a krishna

[MrDoubleitup]

ASi es,el amigo George se "copio" de manera inadvertida de la cancion de The Chiffons, pero k exitos mas tuvieron las Chiffons?
no es por defenderlo pero, al final como esta escrita la historia???
No estoy justificando, repito, es algo que ya en su momento pago y el mismo Harrison quedo muy molesto con la decision del juzgado, pero nadie niega la calidad artistica y humana de George..NADIE...

[Neko~]

ta que para cantar esa canción como a mi me gusta

necesito un coro de negrosGospel para que sea perfecta....

[Juancho from Nowhere]

Siento muchas cosas: Paz interior. Oración. Comunión con Dios.
Esa canción es, realmente, como orar.

Saludos!

[Leonardo Pizzarello]

George Harrison cumplió cabalmente su cometido de hacer un mantra religioso que orientales y occidentales pudieran cantar por igual; haciendo que los coros pasasen de "Hallelujah" a "Hare Krishna" sin que los oyentes notaran o rechazaran prejuiciosamente la conversión. Finalmente, el mensaje es que Dios es el mismo; sin importar los nombres o "rostros" que cada grupo de creyentes le atribuya.

Por otra parte: el enfado de George en el juicio por plagio surgió del hecho de que se citara al tema "He's So Fine" de The Chiffons como la fuente primaria; cuando esta canción copió a su vez la melodía básica y acordes del tema "Oh, Happy Day!", un himno gospel del siglo XVIII que en su tiempo fue adoptada por los vaqueros de Estados Unidos. Considerando esto, la actitud de Harrison era totalmente comprensible.

[Cristobalú]

Siento un cosquilleo en el bazo.

Saludos,

[Leonardo Pizzarello]

Siento un cosquilleo en el bazo.

Sugiero que te hagas un chequeo médico.

Saludos.

[Pelusa_Montserrat]

TranQuilidad,Relajacion,bien estar

En Fin..Para mi Es un Sedante


y tambien que ya me mori R.I.P

[Rodolfo Pomalaya]

Siento que está plagiada jeje...
Saludos,

[BacktotheEggMan]

Siento que, más que un sedante, es un somnífero religioso.

Siento además que el precoz crítico Nik Cohn tenía razón cuando escribió que parecía un jingle para venta de detergentes, pero que en vez de escuchar en los coros la marca del jabón, se escuchaban interminables Hare Krishna Hare Hare Krishna Krishna.

Recuerdo también la ironía de John, quien -sarcástico como siempre- le dijo a la revista Rolling Stone que quizá George pensó que Dios lo ayudaría para que pasaran por alto el plagio.

Finalmente las pocas veces que me animo a escuchar esta versión de Harrison (más por el álbum donde está incluida que por la canción en sí), siento que comparativamente la cancioncilla nada pretenciosa de The Chiffons, "He's so fine", es mejor.

Pero haciendo justicia a George, creo que, al final de cuentas y aunque a mí personalmente no me guste mucho, "My sweet Lord" es objetivamente una de sus mejores canciones solistas, sino la mejor (obviando, claro, que es un plagio). Lo cual, visto desde otra perspectiva, resulta bastante penoso.


Saludos,

BacktotheEggMan.